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2012
중국 운?산문 결합의 기원에 관한 새로운 고찰:산스크리트 본 ≪첨뿌-라마여너≫를 중심으로 Study on the Lyricism of the Dunhuang ≪?摩詰經講經文≫
중국인문학회
장춘석
논문정보
Publisher
중국인문과학
Issue Date
2012-12-31
Keywords
-
Citation
-
Source
-
Journal Title
-
Volume
52
Number
1
Start Page
161
End Page
171
DOI
ISSN
12253499
Abstract
一般敦煌文學?究者以爲中國唐代變文的韻散構造來源于佛敎經典. 就是?佛敎俗講僧把佛?故事的韻文散文結合方式適用到俗講演行, ??才産生了韻文散文交?的文學形態. 但是本?究者學習印度梵語?程中, ??了變文創作開始以前, 印度古典文學已經有韻文散文交?的作品. 在印度韻文散文結合的文學體裁就叫做‘參布(camp?)’. 本?究者分析 ≪參布-羅摩亞那≫ (Camp?-R?m?yana) 來說明中國?唱文學的根源追溯到印度參布體裁. 因爲≪參布-羅摩亞那≫故事開始部分和結束部分都有詩歌, 而且繼續?文和散文交?方式以進行故事. 這敍述方式?中國變文或者話本?章回小?非常類似., 所以我?通過本論文硏究結果主張中國初期白話小說的韻散結合基源就是在印度參布體裁的, 不是在佛敎經典的. 以后需要以?多有關參布作品進行更客觀的, 更體系的硏究.

저자 정보

이름 소속
장춘석 중어중문학과