본 논문은 왕부 ≪잠부론≫에 인용 된 시에 대한 몇 가지 분석으로， 인용 된 시에 대한 전반적인 분석은 아니다. 그러한 까닭에 논문에서 얻어진 결론은 여전히 편차를 지닌다. 그러나 東漢 중후기 사람인 왕부가 창작과정에서 표현한 ≪시경≫에 대한 활용 인식방법은 ≪시경≫에 대한 동한 사람들의 인식 정도를 파악할 수 있으며， 이는 곧 ≪시경≫이 그 당시의 사람들에게 이데올로기적인 경전으로 자리 잡고 있었기에， 사람들은 창작을 하면서 자신의 논점을 강하게 펼치기 위해서는 자연히 ≪시경≫을 끌어와 뜻을 풀었는가 하면， 논점을 옹호하고 강화시켰다. 고증에 의하면， 왕부는 魯詩를 배웠지만 그는 창작과정에서 經學의 학파나 문파에 국한하지 않고 三家詩와 毛詩의 해석을 더불어 사용하였다. 본 논문은 몇 가지 분석을 통해, 왕부의 이러한 특징을 대략적으로 밝혀냈다. 본 연구자는 이 논문이 동한의 詩學史에 있어 왕부의 지위와 그 공헌한 바를 밝히는 하나의 밑거름이 되기를 바란다.