종전/해방 직후 남조선 지역의 반전 평화운동은 반파쇼 투쟁과 연결되어 전개되었다. 예컨대, 반전반파쇼평화옹호투쟁위원회는 1945년 12월 7일과 8일 이틀 동안 반전반파쇼 강연회 등 평화 옹호 투쟁을 전개하였다. 또한, 1946년과 1947년 평화운동역시 8월 1일의 ‘반전(反戰) 데이(day)’를 계기로 하여 전개되었다. 하지만 평화운동은 기시착오적(記時錯誤的)인 것이었다. 반전 데이는 계급 중심의반제(反帝) 투쟁을 주장했던 코민테른 6차 대회(1928)에서 결정되었다. 그런데, 종전/ 해방 직후 남조선에서의 반전 데이 기념 투쟁은 6차 대회 결정의 좌경성을 비판했던 코민테른 7차 대회(1935)의 반파쇼 인민전선 전술을 역사적 맥락으로 하고 있었다. 이로 말미암아, 반전 데이 기념 투쟁에서 전쟁 반대는 후경화(後景化)되고 파쇼 반대가 전경화되었다. 이러한 평화운동의 내파(內破)는 1945년 추축국의 패배와 연합국의 승리로 결과된 종전 직후 국제정치적 상황의 반영·표현이었다. 또한, 그것은 전간기와 전쟁기 ‘반파쇼민주주의 연합’론과 전후 ‘민주주의 국제평화 노선’의 소산이기도 했다. 이와 함께, 그 내파에는 해방 후 반전 평화운동으로 연결되지 못하고, 민족주의적으로 전용·회수된 조선인의 아시아-태평양 전쟁 경험이 작동하였다. 이러한 점에서 내파는 20세기전반기, 특히 전간기와 전쟁기, 그리고 종전/해방 직후 조선과 세계의 역사를 표현하는 것이라 할 수 있다.