本稿將以?列女傳?爲主要素材, 考察中國古代女性像及其觀念. 關於古代女性政治? 社會? 經濟的地位與作用, 硏究成果已經?多. 按照史前時期‘妻妾殉夫’遺址與古文字‘女’等等, 自古以來女性隸屬于男性. 包含儒家先秦諸子學都强調家內的母權和母的用, 特別儒家强調男性之外的作用和女性之內的作用. 所以有的學者否定中國歷史上男女差別, 就承認男女區別(或分擔). 但是社會上女性的政治社會的作用與地位好像完全否定的. 最重要的問題是歷史敍述與女性的關係. 歷史一半是女性的, 盡管如此包含正史大部分歷史是完全男性的. 所以西漢後期劉向作成的?列女傳?是非常獨特的著作. 從三代到漢武帝104列傳都是女性. 那就是中國歷史上最早爲女性的歷史書. 但問題是?們女性是到底誰, 還?們的性格是什?. 結論的話有趣的是?列女傳?中女性大部分是非正常的. 卽?們女性都是非常聰明的, 一部分是知天道(天文)的女性好像巫女, 一部分是外貌或性格獨特的''異女''好像刑人(非人), 一部分是諸母(姨母? 姑母? 乳母等等)的女性. 還有問題的是?們女性不是 歷史的主體, 就是男性的補助者. ?們女性以自己的聰明洞察的能力幇助自己的老公? 兒子? 父親. 歷史上重要的不是?們女性, 就是因爲?們的幇助成功的男性. 那樣盡管?列女傳?是最早爲女性的專著, 其中的女性大部分是非正常的人民, 就是非常聰明或才能出衆的女性. 所以?列女傳?也還是男性中心的歷史觀和女性觀投映的古代專著.