아리스토텔레스의 덕윤리가 오늘날 성격심리학의 특질적 접근에 해당된다는 것은 아리스토텔레스의 덕윤리에 대한 그동안의 전형적인 해석이다. 그러나 덕을 합리적 선택과 결부된 품성상태로 보고 실천적 지혜와 도덕적 덕을 관련지으며 품성상태의 소유뿐만 아니라 활동을 중시하는 아리스토텔레스의 입장에서 특질적 접근에 대한 강력한 대안으로 최근 등장한 사회인지적 접근의 단서가 발견된다. 그러나 아리스토텔레스의 덕윤리에서는 사회인지적 접근에서만큼 인지체계의 작동이 지배적이지 않으며 상황의 영향도 성격 자체에 영향을 미칠 만큼 강력하지 않다. 특질적 접근이 아리스토텔레스의 덕윤리에 여전히 강하게 작용하는 것이다. 따라서 아리스토텔레스의 덕윤리는 특질적 접근을 근간으로 하면서 사회인지적 접근의 성격을 일부 가진 것으로 보는 것이 적절하다. 이렇게 규정된 아리스토텔레스의 덕윤리는 온전한 사람을 담아내는데 사회인지적 접근보다 더 효과적이고 전형적인 특질적 접근과 달리 상호작용주의적인 면을 포함한다는 점에서 성격심리학적인 의의를 갖는다.