?忠臣?跡祭?は六葉の口?が四オまで付され、四ウからが本文という?特な構成に、間接話法の形で地の文の中に多くの書入が吸?されるという文?的特?を有する合?である。?容的には?に??な趣向が用いられることで、複?な後日譚を導出しているが、その創作方法を分析してみると、1.人物を俗化するか、2.荒唐無稽な作り話を設けるか、3.現?的な理詰めの滑稽を披露するか、ということで大別できる。 これらは原話の事件を故事付ける?に取られた創作法というより、番外のエピソ?ドを付け加える?に取られた創作法であって、原話にはない新しい筋が加わることになることを、具?的に立?した。お金をケチったり、食べ過ぎて眠ってしまったり、所?染みた買い物を?まれたり、不潔な病?に掛かっている武士たちは、死後?宮に流されたり、猪に取り憑いたりもする。由良宅に?された人?や討入りされた人?は現?的な理屈を以って自己弁明をする。原話に基づくパロディ?というより、新たに付け加えられた番外のエピソ?ドに近いといえよう。事件の始まりは原話に?しつつ、その事件の前後に原話にはない長い創作譚が後日譚(或は前日譚)として、本合?の?い範?に渡って展開していることを、以上のごとく作品論の視座から考究した次第である。