본 연구는 최근 교육학에서 재부상하고 있는 ‘플로리싱(flourishing)’ 개념의 수용을 비판적으로 고찰하는 데 그 목적이 있다. 이 개념은 고대 철학에 뿌리를 두고 있으나, 최근에는 긍정심리학을 통해 과학적?실증적으로 재구성되어 교육학에 적용되고 있다. 이에 본 연구는 초기 비판이론이 제시하는 ‘인간의 자연 지배’라는 테제 및 실증주의 비판을 통해 교육학이 수용한 플로리싱 개념에 내포된 계몽적 기획과 동일성 사유의 작동 방식을 분석한다. 이러한 분석은, 긍정심리학에 기반한 플로리싱 개념이 인적자본이론에 대한 비판에서 비롯됨에도 불구하고, 자아를 자기 통제와 자기 계발의 대상으로 환원하여 결국엔 신자유주의적 주체 형성을 촉진하는 이론으로 귀결되고 있음을 드러낸다. 또한, 인간의 번영에 대한 실증주의적 접근 방식은 교육학이 다루어야 할 인간 삶의 질적 다양성을 탈맥락화하고, 인간의 번영을 가로막는 총체적 사회관계를 은폐할 수 있음을 보여준다. 이로써 본 연구는 교육(학)이 인간의 번영에 기여하기 위해서는 첫째, 교육에 대한 변증법적 이해를 바탕으로 자신이 사회적 총체성과 어떻게 관련하고 있는지를 성찰해야 하며, 둘째, 개인들이 거짓된 자아의 속박에서 벗어나 인간 해방을 사유할 수 있는 인식과 비판의 계기를 마련해야 함을 강조한다.