본 논문은 영광 불갑사의 대웅전 좌향과, 대웅전 안에 봉안된 삼존불 좌향의 직교적 배치 형태를 대상으로, 풍수지리적 관점에서 연구 되어졌다. 이를 대상으로 연구를 하게 된 이유는 첫째 대웅전 건축 좌향을 중심으로 달아낸 문의 설치 이유와, 삼존불 좌향을 중심으로 전후면으로 달아낸 문의 설치 이유, 두 번째는 대웅전 내부 불단을 이루기 위해 세운 네 개의 고주 가운데, 전면한 두 고주에 장식물로 설치된 쥐 조각상과, 대웅전 용마루 중앙에 설치된 귀면보탑의 상징성이며, 세 번째는 대웅전과 서로 다른 높이로 뒷면에 위치한 팔상전 건물 좌향이 삼존불 좌향과 같은 방향을 이루고 있는 점 등이다. 사찰에서의 풍수지리설은 중국에서부터 선종과 깊은 관련이 있으며, 불갑사는 고려말 각진국사 주석 이후 선종 사찰로서의 역할을 하였다. 따라서 교리적 해석이 되지 않는 의문에 대하여, 풍수지리적 논리에 입각한 해석 방법을 통해 대웅전 좌향과 삼존불 좌향이 이루어 질 당시, 풍수지리설과 아울러 불교 사상과 관계가 있는지 살펴보았다. 결과는 바람을 막고, 물을 얻으며, 길함을 따르고 흉함을 피하려는 풍수논리에 의거해 이루어졌음을 알 수 있었다. 그리고 이러한 풍수이론을 적극 활용한 이면에는 삶의 주거조건에 있어서, 인간의 생각에 의해 주변 환경이 형성된다는 불교의 의정일여 사상이 있었음을 알 수 있었다.