이 글은 그 동안 교육소설의 전형으로 알려진 Rousseau의 『에밀』보다 먼저 쓰였고, 또 그에 직접 영향을 준 F?nelon의 소설 『텔레마코스의 모험』의 의의 및 한계를 분석하는 평론적 성격의 논문이다.　 이 소설은 트로이 전쟁 후 아테나이의 각 장군이 귀국하는데, 이타카의 왕 오디세우스는 귀국하지 않자, 그의 아들 텔레마코스가 스승 멘토르와 함께 아버지를 찾아나서, 그의 행적을 쫓아 갖은 고생을 하면서 지혜로써 모든 문제를 해결하고, 마지막 고향으로 돌아올 때는 훌륭한 제왕의 덕목을 갖춘 왕자로 성장한다는 내용이다. 이 소설의 의의로는 에듀테인먼트 소설의 효시라는 점, 훌륭한 스승의 의미로 쓰이는 멘터라는 단어의 기원이 이 소설의 주인공인 텔레마코스의 스승 멘토르에서 나왔다는 점, 그리고 제왕이 갖춰야 할 덕목이 무엇인가에 대해 지적하고 있다는 점을 들 수 있다. 그러나 이 소설에서 쓰이는 교육이라는 용어의 의미가 현대의 교육학적 의미에서 보면 너무나 소박하다고 할 수 있다. 특히 교육본위론이 추구하는 교육의 의미에서 볼 때, 이 소설은 교육소설이라고 부르기 어려울 정도로 한계가 많다. 따라서 교육소설의 여부를 판가름하는 조건을 새롭게 구성할 필요가 있다.