日帝の植民地政策で多くの人？が間島や？洲へ開拓移民に向かった。安壽吉は間島で記者生活をしたから誰よりも？洲の事情をよく知っていたことで「圓？村」を書いた。？時、＜朝鮮文人協？＞では＜？洲開拓村視察＞をしたが、李無影もその一行の一人として間島へ行くようになって「土？」を書いた。本稿は？？民文？？に載せられた李無影の？土龍？と安壽吉の？圓？村？に登場された人物を通じて間島開拓に？する作家の視線にフォ？カスを合わせてみた。間島移住を？事した小？は朝鮮民族の受難記？として、故？を離れた人？の理想？である希望を探す記？であった。 ？土龍？では土地をイノチのように思う印春甫を通じて、環境の？化にも？わらない農民の？統的な意識を所有した百姓として、共同連？の責任で他人に被害を？えないように秩序の中に編入された人物を描？した。？圓？村？では？統的な農民意識は無視しないが、定着住民の生存も大事であり、より良い未？のために？心をもって一人一人の葛藤を？事していく。ここで理想？を建てようとする村人たちとの共同體に編入されて、安壽吉は多？な人物描？で理想？の文？的な形象化を新しく再解？した。安壽吉は間島で長く居住したので、李無影よりはもっとリアリティ？に人？の生活？相を多？に？事されたと思われる。うえの？土龍？と？圓？村？は間島での移住農民の多？な生き方を文？で表出した植民地末期の１９４０年代の？言の一つとして、民族文？の意義をも考量にいれよう。