1912년과 1914년에 베이징에서 중국을 소재로 간행된 세갈렌의 시집『비』에 수록된 프랑스 시에는 한문으로 적힌 제사들이 붙어 있다. 이 제사들은 프랑스어 번역을 제공하고 있지 않아, 반세기가 지난 후 전문적인 연구가 시작되고 학술적인 주석판이 출판될 때까지 이 시집의 올바른 독서와 정당한 평가를 지연시킨 한 원인이 되었다. 제사의 해독과 출전의 확인은 많은 노력에도 불구하고 상당한 혼란을 피하지못하다가 최근에 이르러야 대부분의 오류가 시정되었다. 우리는 이 논문에서 세갈렌이 한문 제사를 프랑스 시에 도입한 경위를 살펴보고, 그동안 연구가들이 어떻게 그것을 다루어 왔는지를 더듬어 보았으며, 세갈렌이 제사를 이용하는 몇몇 양상들을 검토했다. 나아가 그 제사들을 어떻게 분류하는 것이 타당할지 대안을 제시하고, 제사들의 의미 규정을 통해 시 본문의 해석에 필요할 조건들을 알아보고자 했다.